corredemptrix (lat.): társmegváltó. - A fogalom mögött az a kérdés áll, hogy Máriának milyen szerep jutott a megváltás művében. Nem kétséges, hogy mint Jézus anyja a Megváltó földre jövetelében a legtiszteletreméltóbb és legbensőségesebb szerepet kapta. Hogy érdemeivel és a kereszt alatti együttszenvedésével a megváltás kegyelmi tényéhez is hozzájárult-e, az kétséges. Maga a ~ fogalom csak a 15. sz: merült föl egyes teológusoknál. Szt Jusztin, Ireneus és Tertullianus óta ismeretes az Éva-Mária párhuzam, ill. ellentét. Éva hozzájárult Ádám bűnéhez, de Mária mint társ hozzájárult-e Krisztus tettéhez? A teol-ok e kérdést mindig óvatosan kezelték, hiszen Máriát nem lehet egy vonalba állítani Krisztussal, az egyetlen közvetítővel. A p-k közül csak X. és XI. Pius használta e címet kisebb jelentőségű nyilatkozatokban, de már XII. Pius és a II. vat. zsin. a félreérthetőség miatt kerülte. Mária közvetítő szerepe mindenképpen alá van rendelve Krisztus egyetemes közvetítésének, tehát imádságával és érdemeinek fölajánlásával kiérdemelheti nekünk az ő kegyelmét, viszont maga a megváltás, mint érdemszerző tett, egészen Krisztus műve. G.F.

LThK VII:486.